miércoles, 25 de marzo de 2009

cristo negro esquipulas chiquimula

Cristo Negro de Esquipulas

El Cristo Negro de Esquipulas es una imagen de Jesús Crucificado venerada por millones de fieles católicos de Centroamérica que se encuentra en la Basílica de Esquipulas en la ciudad del mismo nombre en Guatemala.

Se conoce como Negro debido a que a lo largo de más de 400 años de veneración, la madera en que fue tallado ha adquirido una tonalidad oscura semejante al color de piel morena de los habitantes originales de esta región de Guatemala.

La fiesta patronal de Esquipulas se celebra el 15 de enero, fecha en la que se encuentra la ciudad repleta de ventas callejeras de toda clase de artículos y artesanías. Es también cuando llega la mayor cantidad de peregrinos a la ciudad provenientes de Guatemala, El Salvador, Honduras y otros países. Es costumbre ingresar a pie hasta el templo, en parte por devoción y en parte porque la aglomeración no permite hacerlo de otra manera. Aquellos que piden por alguna intención en especial pueden hacer parte del recorrido de rodillas.

Debido a la gran cantidad de inmigrantes de estos países en Estados Unidos y otros lugares esta fecha es ahora celebrada también en lugares como Los Ángeles y Nueva York.1


Datos Históricos [editar]Desde antes de la llegada de los españoles al nuevo continente Esquipulas era un lugar de peregrinación conocido en Mesoamérica donde se rendía culto al dios guerrero Ek Chuaj.1

Luego de la conquista de Esquipulas en el año 1530, los misioneros españoles iniciaron el trabajo de evangelización de los pueblos conquistados. En el año de 1594 cuando la nueva religión había echado raíces, los locales aprovecharon una abundante cosecha de algodón y decidieron encargar una imagen de Jesús crucificado.

De esta cuenta, Don Cristóbal de Morales, Provisor del Obispado de Guatemala contrató a escultor portugués Quirio Cataño quien en ese tiempo vivía en la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala para que creara dicha imagen. El artista entregó el trabajo encomendado el 4 de octubre del mismo año.

El contrato original por medio del cual se encargó la obra se conservó durante mucho tiempo en la Parroquia de Quezaltepeque, hasta que Fray Andrés de las Navas, Obispo de Guatemala ordenó se hiciera una copia del mismo debido a su deterioro. A cotinuación se incluye una copia del texto consignado en dicho contrato:

En la Ciudad de Santiago de Guatemala, a los veintinueve días del mes de agosto del año mil quinientos noventa y cuatro, Cristóbal de Morales, Provisor de este Obispado, concertó con Quirio Cataño, oficial de escultor, que haga para el Pueblo de Esquipulas un Crucifijo de vara y media, muy bien acabado y perfeccionado, que lo debe dar acabado el día de San Francisco, primero que viene, y se han de dar por él cien tostones de cuatro reales de plata cada uno; y para en cuenta de los dichos cien tostones confesó haber recibido adelantados cincuenta tostones de los cuales recibió realmente y el se obligó a cumplirlo, y para ello obligó su persona y bienes y lo firmó de su nombre y el dicho Provisor.
–Cristóbal de Morales - Quirio Cataño.
Según la tradición oral, los habitantes de Esquipulas viajaron a la ciudad de Santiago de Guatemala para recoger la imagen en la fecha estimada y durante el viaje de regreso aquellos que la veían por el camino se quedaban admirados por su belleza y solicitaban que permaneciera con ellos al menos una noche, y de esta manera se originó la tradición del peregrinaje para adorar a dicha imagen. Finalmente, la imagen llegó a Esquipulas el 9 de marzo de 1595.2

La tradición contaba también que Quirio Cataño había utilizado madera oscura para esculpir la imagen, de modo que se pareciese más a la piel de los habitantes de Esquipulas, descendientes del pueblo Chortí, sin embargo según el arquitecto Eduardo Andrade, durante su restauración se descubrió que había sido originalmente acabada con un tono claro, y que los años de exposición al humo de veladoras y las manos de millones de fieles le proporcionaron su característico tono oscuro.

lunes, 23 de marzo de 2009





Antigua Guatemala









Antigua Guatemala (generalmente conocida como Antigua) es una ciudad en las montañas centrales de Guatemala, junto a los volcanes Agua, Fuego y Acatenango, que la rodean.

Antigua es famosa por su bien preservada arquitectura renacentista española con fachadas barrocas del Nuevo Mundo, así como un gran número de espectaculares ruinas de iglesias. Ha sido designada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 1979.

historia

Fue la tercera sede de la capital del llamado reino de Guatemala que comprendía a los estados de Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica así como Chiapas, una parte de México. Fue construida a partir de 1543 por el ingeniero Juan Bautista Antonelli en el Valle de Panchoy, a donde fue trasladada luego de la destrucción por inundación del segundo sitio, ubicado en el Valle de Almolonga, en las faldas del Volcán de Agua (a donde había sido llevada tras abandonar el primer asentamiento en Iximché en 1527). Durante su desarrollo y esplendor fue conocida como una de las tres ciudades más hermosas de las Indias Españolas.

La antigua Guatemala fue la tercera ciudad en esplendor en la América española, competía con ciudades como México, Puebla, Lima, Quito y Potosí. Sin embargo, las circunstancias especiales de los terremotos acaecidos el 29 de julio de 1773, en pleno florecimiento del barroco, cortaron su proceso de crecimiento y modificación naturales. El resto de las grandes ciudades coloniales padecieron de la furia destructiva del neoclasicismo en el siglo pasado y presente, mas no fue el caso de la Antigua Guatemala que ha permanecido detenida en el tiempo y recordando la grandeza de la capital de la capitanía general del reino de Guatemala. Asimismo, esta urbe ejerció notable influencia estética en el área aledaña y en gran parte de Centroamérica, Honduras, El Salvador y Nicaragua, y en Chiapas, al norte.

Una alfombra temporal en la calle central de Antigua Guatemala (Semana Santa de 1980).

Ciudad colonial que aún conserva edificaciones del siglo XVI y que puede ser recorrida a pie a través de sus ancestrales calles empedradas; tercera fundación de la Ciudad de Guatemala, fue fundada el 10 de marzo de 1543 con el nombre original de Santiago de los Caballeros de Guatemala. Fue la capital colonial española de Centroamérica; se le conoce como "Ciudad de las perpetuas rosas" y a sus habitantes como "panzas Verdes".

En 1773 sufrió dos graves terremotos conocidos como terremotos de Santa Marta que destruyeron gran parte de la ciudad. El presidente de la Audiencia de Guatemala, Martín de Mayorga, decidió que era pertinente la reconstrucción de la ciudad en un lugar más seguro. La nueva ciudad se llamó Nueva Guatemala de la Asunción, lo que hoy es la Ciudad de Guatemala, la capital actual de Guatemala localizada a poco más de 40 kilómetros. En 1776 la ciudad, gravemente dañada, fue abandonada, pero no todos se fueron.

Actualidad [editar]

Hoy en día Antigua es un patrimonio cultural de la humanidad.

En la actualidad Antigua es notable por sus celebraciones religiosas muy elaboradas para la Semana Santa, que precede a la Pascua de Resurrección.

Hay también muchas escuelas de idioma español en Antigua; es uno de los lugares más populares y mejor reconocidos en América Latina adonde los estadounidenses y europeos acuden para estudiar español.

Antigua es la capital del departamento de Sacatepéquez, en ella sobrevive el edificio original de la tercera universidad de América, la Universidad de San Carlos de Borromeo, fundada por Real Cédula de Carlos II, de fecha 31 de enero de 1676, actualmente un museo y sede de conciertos de música clásica. Los estudios universitarios aparecen en Guatemala desde mediados del siglo XVI, cuando el primer obispo del reino de Guatemala, Licenciado Don Francisco Marroquín, funda el Colegio Universitario de Santo Tomás, en el año de 1562, para becados pobres, con las cátedras de filosofía, derecho y teología.

La Procesión de Semana Santa en Antigua, 2006.

La Universidad de San Carlos fue declarada Pontificia por la Bula del Papa Inocencio XI, emitida con fecha 18 de junio de 1687.

Se puede apreciar en ella el Palacio de los Capitanes Generales, la Universidad de San Carlos de Borromeo, el Museo de Armas de Santiago de los Caballeros, el Museo del Libro Antiguo, parques, plazas, mercados de artesanías, múltiples comercios, restaurantes, bares y cafés con un toque mágico que encanta a todos los visitantes.

Cuentos Chinos

El Desafio Asiatico

Beijing-Buenos Aires-Caracas-Ciudad De Mexico-Miami-Washington D.C.Uno tiene que viajar a China,en la otra punta del mundo.Había leído mumerosos artículos sobre el espectacular crecimiento económico de la República Popular China y de otros países asiaticos como Taiwan,Singapur y Corea del Sur.Asombrado por el éxito chino en sacar a cientos de millones de personas de la pobreza en las dos últimas décadas.Era dificil no hacer comparaciones constantes entre lo que se ve en China y lo que está ocurriendo en América Latina.En una de mis primeras entrevistas con altos funcionarion chino en Beijing y Shanghai,Zhou Xi-an,me contó que 60 % de la economía china ya está en manos privadas.y el porcentaje está subiendo a diario, agrego.De ahí en más, mis entrevistas con funcionarios,académicos y empresarios en la capital china me depararían una sorpresa tras otra.Uno de ellos, como relataré mas adelante, me dijo que uno de los principales problemas de América latina era que todavía seguía creyendo en la teoría de dependencia,según el cual la pobreza en Latinoamérica se debe a la explotación de Estados Unidos y Europa.En la República Popular China, el partido comunista habí dejado atrás esta teoría hacía varias décadas, convencido de que China era la única responsable de sus éxitos o fracasos económicos.En los 2 años previos a escribir estas líneas, di la vuelta al mundo para recoger ideas sobre qué debería hacer América Latina para romper el círculo vicioso de pobreza,desigualdad,frustación,etc.Ademas de China viaje a Irlanda,Republica Checa,Polonia,España y más de una docena de países latinoamericanos.Estos tienen un denominador común:"Todos han crecido gracias a un aumento de las inversiones productivas"..Si algo me sorprendió en mis viajes a estos países es la rapidez con que han pasado de la pobreza a la esperanza.A grandes rasgos,en la nueva geografía política mundial hay dos tipos de naciones:las que atraen capitales y las que espantan capitales.China está recibiendo más inversiones extranjeras que todos los 32países Latinoamericanos y del caribe juntos.En efecto China,sin contar Honh Kong,está captando 60 mil millones de dólares por año en inversiones extranjeras directas,contra 56 mil millones de todos los países latinoamericanos y caribeños.Si sumamos la inversión extranjera directa en Hong Kong,China capta 74 mil millones de dólares anuales y la diferencia con América Latina es aún mayor.No hay que ser un genio,entonces,para entender por qué China le está yendo tan bien:los chinos están recibiendo una avalancha de inversiones extranjeras,lo que les permite abrir miles de fabricas por año.China logro sacar de la pobreza a más de 250 millones de personas,según cifras oficiales.En 2003,por primera vez,desplazó a México como el segundo exportador a Estados Unidos,después de Canadá.

jueves, 19 de marzo de 2009

Cuentos chinos primer capitulo.

Desafio asiatico: Trata sobre la pobreza de que millones de personas estan y q la fiebre economica que se da en el pais de china es muy alta y que las grandes empresas se comen a las pequeñas y que ha posibilidades de superviviencia en china y q todavia el crecimetono economico puede ser mas elevado en conclusion es la economia china su esplendor, sus altibajos,y penumbres

Cuentos chinos primer capitulo.

miércoles, 18 de marzo de 2009

Puente de los Esclavos.





LEYENDA SOBRE EL PUENTE DE LOS ESCLAVOS La imaginación popular se encargó de atribuir un origen misterioso y extraordianrio al puente, debido quizá a la resistencia a creer que semejante y magnifica obra fuera realizada por medios humanos .
Cuenta la leyenda, conservada por la tradición hasta nuestros días, que un esclavo, aburrido de la crueldad y castigo desmedidos de parte de su amo, un
La imaginación popular se encargó de atribuir un origen misterioso y extraordinario al puente, debido quizá a la resistencia a creer que semejante y magnifica obra fuera realizada por medios humanos.
Cuenta la leyenda, conservada por la tradición hasta nuestros días, que un esclavo, aburrido de la crueldad y castigo desmedidos de parte de su amo, un despiadado y rico propietario de varios esclavos, pide auxilio en el maligno para evitar su desgracia, le ofrece su alma a cambio de que él le brindara algún consejo.
El diablo le propone que ofrezca a su amo entregarle concluido en una sola noche de un hermoso puente sobre del río, obra que respondería grandes ganancias al propietario. Al esclavo le parece al idea, la idea queda firmado el pacto: el diablo construye el puente, el esclavo entrega su alma.Haciéndola de arquitecto y de albañil, el diablo comienza la obra, de uno en uno iban dando forma los arcos del puesto, mientras, mientras el esclavo, recapacita sobre lo oneroso del trato, y dispuso eludir su compromiso.despiadado y rico propietario de varios esclavos
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jueves, 12 de marzo de 2009

BiEnVeNiDoS

Hola!!!!!!!!!!!! espero q les guste mi espacio y que encuentren informacion que les guste